20161215 六甲社會-文化與思想家

能夠做思考，使人類比起其他動物更具有創造力與可能性

例如做一件事情，能更省力與省時間，我們就會朝那樣的方向努力

在人類的歷史上，有許多發明改善了人類的生活

但比起發明，思考方式的改變，影響的成面不僅僅是個人

更影響到了國家或是世界，時間也更加久遠

可是這樣的思考，是需要漫長的討論與培養的。

而教育，就為此而生。

---

舉個例子來說吧!

日本戰國時代有三雄，分別是織田信長、豐臣秀吉、德川家康

戰國時代有一個俳句，是這樣說的

一隻杜鵑不啼時

織田信長就說：鳴かぬなら 殺してしまえ ホトトギス 『如果杜鵑不啼，就殺了它！』

豐臣秀吉他說：鳴かぬなら 鳴かしてみせよう ホトトギス『如果杜鵑不啼，我就想辦法讓它啼！』

德川家康則說：鳴かぬなら 鳴くまで待とう ホトトギス

請問，從這樣回答當中，你得到怎樣的思考方式呢?

『如果杜鵑不

啼，就等到它啼為止！』

-------

而在文化悠久的中國，春秋戰國時期，由於戰亂群雄割據

每個國家都希望自己能夠壯大，於是也想要找到一個能夠治理國家的思想家

於是許多讀書者與思想家就開始大鳴大放，宣揚自己的理想

一共有九流十家

儒家，代表人物是孔子、孟子、荀子； 
以理治eji6

道家，代表人物是老子、莊子； 
以法治國

墨家，代表人物是墨子； 
以愛治國

法家，代表人物是李悝、慎到、申不害、商鞅、韓非； 
嚴刑峻法治國

名家，代表人物是公孫龍、惠施； 
從事論辯名（名稱、概念）實（事實、實在）為主要學術活動；以辯論治國

陰陽家，代表人物是鄒衍； 
以陰陽五行治國

縱橫家，代表人物是蘇秦、張儀； 
以外交治國

雜家，代表人物是呂不韋； 
東取一點，西拿一點，大鍋湯

農家，代表人物是許行。 

以農治國

「九流」之上再加上小說家 (代表人物是青史子)，就是「十家」了。

採集民間傳說議論，借以考察民情風俗

其中以儒道墨法四家最為突出

而這四家的思想也延續了千年，成為中華文化穩固的內涵